納骨・お墓
【納骨】
いつ納骨するかは地域の慣習によって違いがありますが、すでにお墓をお持ちの方は、四十九日法要と合わせて納骨を行う場合が多いです。
お墓の手配が間に合わない場合は、百カ日、一周忌などの法要に合わせてお墓を手配し納骨します。
【墓地】
遺骨を埋葬する墓地は勝手につくることができません。
「墓地、埋葬等に関する法律」（通称「墓埋法」）で、都道府県知事の許可を受けた区域に墓地がつくられています。墓地を運営する団体により、公営墓地、寺院墓地、民営墓地の３種類があります。
公営墓地は市町村などの地方自治体が設けるもので、使用者を公募で募集します。応募のとき「その市町村に住んでいること」や「遺骨がすでにあること」などの条件がつく場合が多いです。
寺院墓地は、寺院が檀家のために寺院の敷地内に設けるものですから、その寺院の檀家になることが前提となります。
民営墓地は、宗教法人や財団法人が運営するもので、多くの場合、広い敷地が公園のように整備されています。運営主体が宗教法人であっても、宗旨宗派を問わないところがほとんどです。
「墓地を買う」とよく言いますが、墓地の購入は、一般の土地購入とは異なり、墓地を永久に使用する永代使用権（えいたいしようけん）の取得を意味します。永代使用権とは、子孫がその墓地を継承する限り、使用権が連続するというもので、継承者がいなくなった墓地は、法律に定められた手続きによって墓地の運営者に戻されます。
永代使用権を得るには、永代使用料を払います。ほかに、墓地内の通路や水道などの共用部分の維持管理のため、管理料を支払い続けなくてはなりません。
最近では、有効期限付きの墓地もできています。契約の期限が過ぎたり、最後に行った納骨から一定の期限が過ぎたら無縁化しないように、納骨堂や永代供養墓に合祀されることになっています。
墓地の場所は、距離や交通の便を考えて、お墓参りのしやすい所を優先して選んだ方がよいです。
【塔婆供養】
納骨や年忌法要の時、施主や参列者がお墓に卒塔婆(そとうば)を立てることがあります。これを、塔婆供養と言います。
卒塔婆は梵語(ぼんご)で塔を意味します。弟子がお釈迦さまの遺骨を分骨して、塔を建てて供養したと伝えられ、それがのちに五輪塔になり、５つの刻みを入れた卒塔婆になったとされています。
五輪とは、仏教の宇宙観の五大要素「空風火水地」を示しており、塔婆供養を行うことは、故人が自然界の宇宙と同化し、仏に成ることを意味しています。
故人の追善供養のための白木板の塔婆は、住職にお経をあげていただき、お墓の後ろの塔婆立てに建てます。
塔婆には、故人の戒名や供養の年月日、施主の名前などを書きますので、あらかじめ住職に依頼しておくことが必要です。お礼は「御塔婆料」といって、お寺によって金額が決まっている場合が多いので、直接たずねるとよいです。
浄土真宗では塔婆はもちいません。
【永代供養墓】
最近は、寺院墓地や霊園墓地などに継承しないお墓、永代供養墓が作られています。
子供がいない、あるいは子供がいても継承できない事情がある、また身寄りのないシングルの人向けのお墓です。
永代供養墓には法的な定義はありませんから、経営主体によって契約内容は異なります。
一般には、三十三回忌までは骨壷のまま安置され、その後に合祀される場合が多いです。
永代供養墓には、自分ひとりだけのお墓、夫婦や友人、あるいは同じお墓に入ることを前提で会員となった人たちと一緒に入るお墓などがあります。また、埋葬はせずに棚やロッカーに遺骨を並べる、納骨堂式もあります。
費用はお墓を購入するよりも低価格に設定されています。生前に予約をしておく場合は、入会金や年会費を納めるかたちにしているところが多いようです。
「葬儀の後の手続きと四十九日法要」
・葬儀の後の手配
・葬儀後の諸手続き
・四十九日までの心得
・納骨・お墓
・香典返し・形見分け
仏壇仏具のネットショップ
copyright.仏壇屋 滝田商店